OPINION

Replik: Vad händer om två minoritetsfolk inte kommer sams?

Det är fråga om blodsband och markintressen, en kombination som ger obehagliga associationer även om den inte uttalas på tyska. Man behöver inte vara så värst intelligent för att inse att två parallella urfolk knappast får plats i samma område, skriver Karl-Erik Nyström i en replik till Lennart Rohdin.

OPINION

Replik: Minoritetspolitiken är ett erbjudande

Minoritetspolitiken är ett erbjudande och inte ett tvång. Det är en grundläggande princip för både Sveriges och den internationella minoritetspolitiken, skriver Lennart Rohdin i en replik.

OPINION

Replik: Språket var gratisbiljetten

Min bestämdaste uppfattning har alltid varit och är, att det var närmast en gudagåva att vi tvingades börja lära oss svenska redan från första klass, skriver Reino Larsson, fd. Gränstullmästare.

OPINION

Präst och salt räckte inte

Att generellt utmåla de gamla lärarna som despoter är skamligt, skriver Lars Pekka i diskussionen om förtrycket mot tornedalingar.

OPINION

Laestadianismen och försvenskningen

Lekmannapredikanterna var stockkonservativa, uppmanade till underordning gentemot överheten och påtog sig själva den oinskränkta rollen av andlig och ekonomisk rådgivare för församlingsbon, skriver Tage Alalehto.

OPINION

Försvenskningen präglar tornedalingen än idag

De studier som bedrivits under 2000-talet vittnar om att tornedalingen idag är etniskt svensk. Svensk kultur, svensk historia, svenskt språk och det svenska medborgarskapet är utgångspunkten för att tornedalingen idag känner sig som svensk, skriver Tage Alalehto.

OPINION

Replik: Ett övergrepp på sanningen

Att på något sätt ens antyda att den brutala behandlingen av de grönländska (inuitiska) småbarnen i Danmark och ferieresorna som de tornedalska barnen gjorde på något sätt skulle vara likartade är ett övergrepp på sanningen, skriver Karl-Erik Nyström i en replik.

OPINION

Fel om skallmätningar och försvenskningsprocessen

Debattörerna menar att jag överdriver när jag beskriver resorna där de tornedalska skolbarnen skickades söderut under skolloven för att lära sig svenska och svenska seder som ett ’kulturellt experiment’, skriver Tage Alalehto.

OPINION

Replik: Kieris fiktion har blivit sanning

Det Gunnar Kieri inte tar upp är att hans skönlitterära verk kommit att betraktas som generella sanningar som skulle gälla i stort sett alla tornedalsbarn som fick genomlida det svenska skolsystemet, skriver Karl-Erik Nyström i en replik.

OPINION

Språket är själva grunden

Enligt min uppfattning är det SPRÅKET som är själva grunden till det som många uppfattar som förtrycket av tornedalingarna. Själv har jag aldrig glömt att jag fick stryk med riset för att jag sagt någonting på finska, skriver Gunnar Kieri i en replik till Uppsalaforskarna.